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  • 冯焕珍:说“无念为宗”

    文字为究竟。所幸慧洪遇上具德师友痛下钳锤,而其本人亦能够诚心反省,终得大悟心元。果然,则后人观其彻悟前之种种说法,岂能不具顶门只眼?然后继者既非人人有幸遇到大善知识开其眼目,自身亦少有自知之明,于是...

    冯焕珍

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  • 佛教和谐思想诠释及其当代意义

    佛教和谐思想诠释及其当代意义 [杨曾文]   [ 作者: 杨曾文   佛教是世界三大宗教之一,从成立至今已经过2500多年的历史。在佛教的庞大的教义体系中蕴含着丰富的和谐思想,是今天我们用来建立和谐文化和促进亚洲、世界和谐的宝贵的思想文化资源之一。在世界广大民众诚心希望建立和平、和谐的国际秩序的时刻,对佛教中的和谐思想进行挖掘、阐释和应用,是一项十分有意义的工作。  笔者以下仅对佛教中的和谐...

    杨曾文

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  • 《禅与自在解脱》--艾雅·凯玛著,陈锦书译(4)

    导师)。所有国王的妻妾,都在他座前坐下,以至诚心恳求圣哲为她们说法开示。圣哲也非常欢喜地为她们讲说有关德行、慈爱以及宽容等等的开示。  就在这个时候,国王醒了过来,并且发现四周连一位妻妾也没有,他几乎...

    艾雅·凯玛著,陈锦书译

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  • 寒山与拾得

    ?”  赵州问:“闻说此地乃五百罗汉隐居处,故特来朝拜。”  知客说:“难得你这一片诚心啊!”  赵州说:“惭愧得很啊!”  知客突然喊道:“照客师父,请代这位客僧到上客堂。”  照客师从里屋出来,一...

    曲槐

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  • 中国佛教四大名山考

    见其诚心领他进入一窟,窟中一院称金刚般若寺,其院异宝庄严、殿宇连延、人物魁伟、文殊大圣处位尊严,法照苦乞留寺,波利不许并勉之“努力修进,再来可住”,之后波利隐焉。来自北印的波利亦长途跋涉来到五台巡礼...

    道昱

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(3)

    哭着,忽然抬头问了戒嗔一句,师兄你觉得我要画下去吗?  原来戒尘哭泣是因为画画的缘故。戒嗔把他拉起来,诚心诚意地安慰戒尘说,你画得很好呀, 你看你上午把师兄画得那么神似,说明你是很有潜力的,只要有信心...

    释戒嗔

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(5)

    雕刻上,想到戒嗔前几天还误解过他怠工实在是惭愧。诚心地赞叹周木匠的手艺,他咧着嘴笑,神情得意,付他工钱的时候,他推托了半天,最后只拿了很少的材料费便下山了。  天明寺的面积挺小的,所以经常有香客到后院...法师留下的,就类似于现在明星们常常留的手掌印。他还说,大家如果想祈福不妨按着这个手印上许愿,很灵的。  戒嗔有些想告诉施主们那个手印其实是我的,不过考虑后还是没有说,既然施主们诚心对佛祈福,何必在意...

    释戒嗔

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  • 慧能开东山法门

    赶快去韶州曹溪瞻仰礼拜。’弟子方辨原从天竺来,但愿见达摩祖师留下来的衣钵。”六祖慧能见方辨一片诚心,就出示达摩祖师所传衣钵给方辨看。慧能问方辨: “你有什么专长呢?”方辨说: “我善于用泥、香灰、...

    不详

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  • 金刚经札记(3)

    毫不犹豫,即使人布之,才布将半,太子被其诚心所感动。则随喜赞叹其功德,以园中树木施佛,与长者共建精舍供佛及弟子们居住。经家不隐檀信布施盛德,故兼称“祗树给孤独园”。  据经所说,在这期间,舍利弗与六师...

    曲槐

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    ,乃至十念,念念无量寿佛,愿生其国。若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念,念念于彼佛,以至诚心,愿生其国。此人临终,梦见彼佛,亦得往生。功德智慧,次如中辈都者也。(佛说无量寿经卷下)  世尊,现在...

    慧伯

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